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2018-11-17 05:07 来源:日报社

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  截至2017年9月,全国共签订女职工权益保护专项集体合同万份,覆盖女职工万人。社会主义选举民主是我国人民民主的根本形式,而“社会主义协商民主是我国人民民主的重要形式”,两者相互补充、相辅相成、相得益彰。

新华社北京3月21日电根据《中共中央政治局关于加强和维护党中央集中统一领导的若干规定》,中央政治局同志每年向党中央和习近平总书记书面述职一次。主席团常务主席栗战书主持会议。

  他指出,今年大会新闻报道旗帜鲜明、导向正确,突出核心、浓墨重彩,大胆创新、精彩纷呈,起到了凝心聚力、鼓舞人心的作用,为大会胜利召开作出重要贡献。2017年,各级工会着力推进非公有制企业、社会组织和新兴产业特别是女农民工较为集中的产(行)业、工业园区基层工会女职工组织建设,截至2017年9月,全国已建工会的基层单位中,工会女职工组织已达万个,覆盖率达%。

  人民日报北京3月22日电3月22日,中华全国总工会第十六届执行委员会第八次全体会议在京召开,会议选举全国人大常委会副委员长王东明为中华全国总工会主席。中华全国总工会党组书记、副主席、书记处第一书记李玉赋出席会议并讲话,强调各级工会要以习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神为指引,肩负起深化工会改革创新的使命,高举改革旗帜,强化责任担当,以更大力度、更实举措,锲而不舍地将工会改革推向前进。

更难能可贵的是,周恩来同志一生始终做到坚持真理、修正错误,言行一致、表里如一,成为弘扬党的优良传统和作风的杰出楷模。

    今年是“十三五”规划的开局之年,“七五”普法也在这个时间节点上启动了。

  截至2017年9月,全国共签订女职工权益保护专项集体合同万份,覆盖女职工万人。中央政治局同志的述职报告主要涵盖7个方面的内容。

  同时,由于领导干部地位特殊,他们的一言一行具有很强的示范效应和带动作用,所以,他们对待法律的态度,会对公众产生很大的影响。

  时任国民政府军事委员会政治部副部长的周恩来,为在国民党统治区从事统一战线工作,亦随迁武汉。周恩来顽强地工作到1974年。

  从这里可以看出新法只是基于庞森比规则对议会审查条约的大体框架予以法定化,但是作为程序法的规定仍然过于宏观,这并不能解决实践中的所有问题。

  完善巡视巡察工作,增强以党内监督为主、其他监督相贯通的监察合力。

  事实上,每一个五年的普法工作都会呈现出不同的阶段性特征。有2500年历史的河下古镇是淮安历史文化名城的核心保护区之一。

  

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正在阅读: 彭斯先生,你误解了鲁迅先生的原意

彭斯先生,你误解了鲁迅先生的原意

2018-11-17 13:04来源:新华网
协商民主可以补充和辅助选举民主,可以丰富和发展选举民主,但在宪法上难以超越和替代选举民主。

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  彭公璞

  美国东部时间10月4日上午,美国副总统彭斯就美对华政策发表了一篇演说,迅速成为世界各大媒体报道的焦点。笔者虽在国庆休假,然慑于彭斯先生大名,也赶紧找来大作拜读。彭斯先生的这篇文章洋洋洒洒近万言,围绕中美关系的前世今生谈古论今;精心点缀故事,甚至不惜把自己的父亲也拉出来以感动别人;兴之所至,引经据典,特别是在文末对鲁迅名言和中国古语信手拈来,力显渊博。但正是读到此处,笔者却产生了疑窦:演讲者对所引用的内容读懂了吗?待回过头重读演讲全文,则疑惑和不解更多。

  鲁迅《热风集·随感录四十八》说:“中国人对于异族,历来只有两样称呼:一样是禽兽,一样是圣上。从没有称他朋友,说他也同我们一样的。”(《鲁迅全集》第一卷,人民文学出版社2005年版第352页)鲁迅向来“论时事不留情面,砭痼弊常取类型”,这段话就是鲁迅针对当时中国文化受陈腐观念束缚,不能对异域文化平等择取,彻底革新这一类现象的尖锐批评,与他后来提倡的“拿来主义”(《鲁迅全集》第六卷,第39页)基本一致。彭斯在演讲中引用的文字大致不差,但在理解上则是失之毫厘谬以千里,以此说明中国一贯不能平等对待他国,从而希望:“北京很快会以行动而不是言词作为回应,重新尊重美国。”显得前言不搭后语,是典型的误读。这也说明他对鲁迅是缺乏了解的。在中国,鲁迅可不简单是副总统先生口中的说书人(storyteller),而是一位享有“民族魂”称誉的伟大爱国者和思想家。先生对中国民族性的深刻批判是建立在其“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”的深沉爱国情感之上的,歪曲利用鲁迅先生的言论来打击当代中国,彭斯未免不智;对鲁迅来说,也不免悲哀。因为他在生前就曾清醒地指出:“文人的遭殃,不在生前的被攻击和被冷落,一瞑之后,言行两亡,于是无聊之徒,谬托知己,是非蜂起,既以自衒,又以卖钱,连死尸也成了他们的沽名获利之具,这倒是值得悲哀的。”(《鲁迅全集》第六卷,第70页)

  不仅是对鲁迅,对中国文化和中国政府,副总统先生也表现出惊人的无知。在演讲中,彭斯罔顾事实,大谈美国自清末以来对中国的种种帮助,却对美国接受庚子赔款、出卖中国钓鱼岛管理权等历史讳莫如深;极力渲染中国军事扩张,却又对特朗普总统签署的自罗纳德·里根时代以来最大的国防增幅预算法案赞不绝口,明显采取双重标准,前后矛盾。从自身所持的单边主义和零和思维出发,主观臆测中国谋求“在地区和全球范围内重新施加其影响力”,“挑战美国的地缘政治优势,试图改变国际秩序以使之为其所用”,无端编造中国干预美国中期选举的谎言,充分表明彭斯先生及其同僚对中国文化历来秉持的“己所不欲勿施于人”“修文德以来之”以及“上善若水”“协和万邦”等理念缺乏基本了解,对于中国政府倡建“人类命运共同体”等行动缺乏基本信任。彭斯先生在演讲中或慷慨激昂高谈世界公理,或如怨妇般低徊哀婉诉说美国的失望和无奈……但明显的逻辑错误和诉诸事实产生的矛盾是靠任何华丽的辞藻、精巧的表演都掩盖不住的,不知不觉就在其“麒麟皮下露出来马脚”(参见《鲁迅全集》第三卷,第260页)。读了彭斯的演讲,耳边不禁响起鲁迅曾经发出的诘问:“又是演讲录,又是演讲录。但可惜都没有讲明他何以和先前大两样了;也没有讲明他演讲时,自己是否真相信自己的话。”(《鲁迅全集》第三卷,第554页)

  副总统先生在演讲中之所以不自觉露出马脚,与他固持的以“上帝选民”自居和“美国至上”的傲慢心态是紧密相关的。在演讲中,彭斯多次以恩赐的姿态提到美国倡导“门户开放”政策,以维护中国的主权;美国传教士们到中国后不仅传播了信仰,还创办了中国一些最早的、最优秀的大学;中国成为世界第二大经济体,在很大程度上是由美国在中国的投资所推动的;甚至在过去的25年里“我们重建了中国”。当然,这位“上帝选民”没有忘记给中国人民传达福音,专门引用中国古代小说《喻世明言》第三十一卷《闹阴司司马貌断狱》中“人见目前,天见久远”的古语,祈求上苍能够看到未来——上帝赐福于中美两国,用意不可谓不殷勤!不过副总统先生在引用完这句古语后,还应该继续读读紧接着的一段话:“人每不能测天,致汝纷纭议论,皆由浅见薄识之故也。”彭斯不了解的是,中国文化中的“天”与他心目中的“上帝”是不同的,天意与民心息息相通。在中国古老的经典《尚书·泰誓》中就提出:“民之所欲,天必从之”“天视自我民视,天听自我民听”。在当代中国,人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标。因此中国政府只能根据本国国情,顺应本国民心,走自己的道路。道理很简单:“鞋子合不合脚,只有自己穿了才知道”,其他任何外部的压力干预都是无用的。至于彭斯先生在演讲中以恩赐者的态度对中国提出的一系列希望,恐怕最后都只能落空了。

  彭斯在演讲中从多个方面对中国进行了无理指责,各种捣鬼手段也会花样翻新,对此,鲁迅先生早在上个世纪30年代就告诉过我们: “捣鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者,古来无有。”

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